المنطق إلا جانبا منها . وقرأ « شرح السراجية « 1 » له « 2 » و « نزهة « 3 » الحساب » « 4 » وقطعة من « منازل السائرين إلى الحق [ المبين ] « 5 » » . في التصوف ، لمزيد رغبته فيه ، ولطف مشربه لصافيه ، حتى « 6 » حداه فرط « 7 » شغفه به إلى ملازمة « 8 » مجالسة الشيخ الزيني « 9 » - الآتي ذكره - ورفع خواطره اليه ، وعرض أحدوثات نفسه عليه ، وإلى مطالعة كتب « 10 » القوم ، لما احتوى « 11 » عليه من لطف « 12 » الذوق ، وصفاء الباطن مع ما عنده من الميل إلى السّماع ، ولطف العشرة ، ونقد الشّعر ، وقرضه ، وحفظ أحسن ما سمعه منه . سمعت من لفظه لبعضهم : أربعة مذهبة * لكلّ هم وحزن لذيذة يحيا « 13 » بها * روحي وجسمي والبدن

--> ( 1 ) « السراجية » أو فرائض السجاوندي تأليف الامام سراج الدين محمد بن عبد الرشيد السجاوندي الحنفي ويقال لها : « الفرائض السراجية » ولها شروح عديدة منها الشرح المسمى : « ذبالة السراج على رسالة السراج » للرضي الحنبلي المتوفى سنة 971 ه مؤلف كتابنا . انظر : « كشف الظنون 2 / 1247 - 1248 » ( 2 ) ساقطة في : م ، ت . ( 3 ) وفي ت : نزهت . ( 4 ) « نزهة الحساب » للشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد الهائم المتوفى سنة 815 ه وقد لخصه من كتابه : « مرشدة الطلاب إلى أسنى المطالب » . انظر : « كشف الظنون 2 / 1942 و 2 / 1655 » . ( 5 ) التكملة عن حاجي خليفه . و « كتاب منازل السائرين إلى الحق المبين » لشيخ الاسلام عبد اللّه بن محمد بن إسماعيل الأنصاري الهروي الحنبلي الصوفي المتوفى سنة 481 ه ، وهو كتاب في أحوال السلوك . انظر : « كشف الظنون 2 / 1828 » . ( 6 ) وفي ت : حين . ( 7 ) ساقطة في : م . ( 8 ) ساقطة في : س . ( 9 ) في : م ، ت ، وفي الأصل د ، با س ، ح : مجالس . ( 10 ) وفي س : الشيخ زين وفي الأصل د ، با ، م ، ت : الشيخ الزين ، ويعني المؤلف بالشيخ زين الدين عمر بن أحمد الشماع المتوفى سنة 936 ه . ترجمه المؤلف ، انظر الترجمة ( 341 ) . ( 11 ، 12 ، 13 ) وفي م : تحي وفي ت حبي وفي س : تحيا .